Người bản địa đã sống ở khu vực hiện nay được gọi là Virginia trong hàng ngàn năm. Chúng tôi vẫn đang tìm hiểu về những người này, nhưng lịch sử Virginia rõ ràng không bắt đầu vào năm 1607. Nếu quý vị hỏi bất kỳ người Da Đỏ Virginia nào, "Quý vị đến mảnh đất này khi nào?," họ sẽ trả lời, "Chúng tôi đã luôn ở đây."
Các cuộc khai quật khảo cổ gần đây ở Virginia đã cung cấp bằng chứng thuyết phục rằng con người đã sinh sống ở Virginia ít nhất 18,000 năm trước, sớm hơn hàng nghìn năm so với suy nghĩ trước đây
Bắt đầu từ những năm 1640 , những người thực dân đã buộc các thành viên bộ lạc rời khỏi đất đai và biến nó thành đồn điền, buộc họ phải chuyển đến "khu bảo tồn". Khu bảo tồn của người da đỏ Pamunkey được thành lập vào năm 1646 và có thể là khu bảo tồn lâu đời nhất ở Bắc Mỹ.
Các dân tộc bản địa châu Mỹ, bao gồm các bộ lạc người da đỏ Virginia, không được coi là công dân Hoa Kỳ ngay cả sau khi Tu Chính Án Thứ Mười Bốn được phê chuẩn. Họ thường xuyên phải đối mặt với sự phân biệt đối xử và bị từ chối quyền được bảo vệ bình đẳng theo pháp luật.
Sự công nhận của tiểu bang là tuyên bố chính thức của Khối Thịnh Vượng Chung về việc công nhận một bộ lạc Người Mỹ Bản Địa. Trong suốt tháng 11, các bộ lạc khác nhau được tiểu bang Virginia công nhận sẽ được giới thiệu. Tìm hiểu thêm!
Bộ Lạc Patawomeck
Bộ Lạc Patawomeck của Người Mỹ Bản Địa Virginia có trụ sở tại Quận Stafford, Virginia, dọc theo sông Potomac (Patawomeck là một cách viết khác của Potomac). Đây là một trong 11 bộ lạc người Mỹ Bản Địa Được Virginia công nhận. Bộ Lạc Patawomeck đã được công nhận bởi nhà nước vào tháng 2 năm 2010, với sự hỗ trợ từ nghiên cứu nhân chủng học do Đại học William và Mary thực hiện. Hiện nay, bộ lạc có khoảng 2300 thành viên.
Hiện nay họ đang nỗ lực khôi phục lại ngôn ngữ Algonquian lịch sử của mình. Vào thế kỷ 17 , thời kỳ đầu thực dân Anh, bộ tộc này là một thành phần của Liên minh Powhatan. Đôi khi, Patawomeck liên minh với những quốc gia khác trong liên minh, và đôi khi, Patawomeck lại liên minh với người Anh.
Cheroenhaka (Nottoway)
Bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) đã có cuộc tiếp xúc “dân tộc lịch sử” đầu tiên với người Anh (thuộc địa) vào năm 1608-09. “CHÚNG TA” được các bộ lạc Algonquian gọi là Mangoak hoặc Mengwe và sau đó vào 1650, theo các mục nhật ký của James Edward Bland, được các bộ lạc Algonquian gọi lại là “Na-da-wa”, sau đó được người Thuộc địa gọi lại là “Nottoway”, và do đó cái tên mang tính xúc phạm “Nottoway” của chúng tôi được đưa vào các ấn phẩm thường niên về Lịch sử Thuộc địa. Trong tiếng mẹ đẻ của chúng tôi, nhiều từ được ghi lại bởi Giáo sư John Wood của Cao đẳng W&M trong 1820, “CHÚNG TÔI” gọi mình là Cheroenhaka (CHE-RO-EN-HA-KA hoặc Che-ro-ha-kah) – Những người ở ngã ba dòng suối. CHÚNG TÔI nghỉ trọ và đi săn ở phía đông nam Virginia dọc theo sông Nottoway và Blackwater cho đến tận eo biển Albemarle.
Người Chickahominy phía Đông có chung lịch sử ban đầu với người da đỏ Chickahominy, những người mặc dù có ngôn ngữ và văn hóa tương tự, nhưng lại sống độc lập với người da đỏ nói tiếng Algonquian ở Tsenacomoco. Vào 1614, sau Chiến tranh Anh-Powhatan lần thứ nhất (1609-1614), họ trở thành đồng minh chư hầu của những người thực dân Virginia, và vào 1646, sau Chiến tranh Anh-Powhatan lần thứ ba (1644-1646), họ đã gia nhập những người da đỏ Virginia khác sống ở khu vực Pamunkey Neck thuộc Quận King William ngày nay. Đến 1820, các gia đình có họ Chickahominy hiện nay đã bắt đầu định cư tại Quận Charles City. Vào 1870, một cuộc điều tra dân số của tiểu bang đã báo cáo về một nhóm người da đỏ sinh sống ở Quận New Kent; đây có thể là tổ tiên của người da đỏ Chickahominy phía Đông ngày nay.
Bộ lạc Mattaponi
Bộ tộc Mattaponi là “người dân của dòng sông. Chúng tôi đã ở khu vực này hơn 15,000 năm. Người Mattaponi là một trong 6 bộ tộc ban đầu của Liên minh Powhatan. Khu bảo tồn của người da đỏ Mattaponi đã được xác nhận cho người da đỏ Mattaponi vào năm 1658 theo một đạo luật của Chính quyền Thuộc địa. Sông Mattaponi sẽ mãi mãi là mạch sống của bộ tộc chúng tôi và là một phần quan trọng trong nền văn hóa của chúng tôi.
Các thành viên của Bộ Lạc cư trú trên cùng một Vùng Đất Bảo Tồn được xác nhận cho Mattaponi vào năm 1658, tuy nhiên diện tích đất hiện tại nhỏ hơn nhiều so với khu đất ban đầu được dành riêng cho Bộ Lạc. Hiện tại, Khu bảo tồn có diện tích khoảng 150 mẫu Anh, bao gồm cả vùng đất ngập nước. Khu bảo tồn nằm ở Quận King William, VA.
Cuộc sống của bộ lạc Mattaponi hiện đại vẫn dựa sâu vào truyền thống của tổ tiên, chẳng hạn như trung thành với các hiệp ước và sống hòa hợp với thế giới tự nhiên, đồng thời chúng ta đã thích nghi với một xã hội luôn thay đổi.
Bộ lạc Nansemond
Chúng tôi, người Nansemond, là những người bản địa của sông Nansemond, một nhánh dài 20dặm của sông James ở Virginia. Bộ lạc của chúng tôi là một phần của Tsenacomoco (hay còn gọi là thủ lĩnh tối cao Powhatan), một liên minh của khoảng 30 bộ lạc Người Mỹ Bản Địa Algonquian phân bố khắp các vùng đất phía bắc, phía nam và phía tây xung quanh Vịnh Chesapeake.
Người dân của chúng tôi sống trong các khu định cư ở hai bên sông Nansemond, nơi chúng tôi đánh bắt cá (với tên “Nansemond” có nghĩa là “điểm đánh cá”), thu hoạch hàu, săn bắn và canh tác trên đất màu mỡ.
Khi người Anh đến vùng lãnh thổ Powhatan vào đầu những năm 1600 , nhiều thập kỷ xung đột dữ dội đã xảy ra với Chiến tranh Anh-Powhatan kéo dài từ 1610 đến 1646. Trong thời gian này, người Anh đã di dời người Nansemond khỏi vùng đất tổ tiên của họ quanh sông Nansemond vào các khu vực xung quanh. Các thành viên của cộng đồng bộ lạc Nansemond đã phản ứng khác nhau trước sự biến động gây ra sự chia rẽ trong bộ lạc. Một số gia đình đã hòa nhập với lối sống của người Anh trong khi những gia đình khác vẫn giữ lối sống truyền thống.
Người Nansemond là những người ký kết Hiệp Ước 1677 với Vua Anh, hiệp ước này đã cấp đất dành riêng cho các bộ lạc cống nạp.
Bộ lạc người Nottoway ở Virginia
Trước 1607, một số nhóm người bản địa nói tiếng Iroquoian riêng biệt, bao gồm người da đỏ Nottoway, đã sống ở đồng bằng ven biển Virginia-Bắc Carolina. Nằm sâu trong đất liền và cách xa những cuộc xâm lược ven biển đầu tiên của người châu Âu, người da đỏ Nottoway vẫn tương đối ít bị ảnh hưởng bởi sự bành trướng của Thuộc địa Anh từ Jamestown trong nửa đầu thế kỷ XVII.
Bộ tộc người da đỏ Nottoway ở Virginia có nguồn gốc từ một cộng đồng và nền văn hóa Nottoway lớn hơn đáng kể. Người da đỏ Nottoway theo truyền thống sống thành từng nhóm phân tán trong các cộng đồng hoặc thị trấn, mỗi nhóm có những người lãnh đạo riêng. Mặc dù có tên gọi và ngôn ngữ tương tự nhau, mỗi loại đều có cấu trúc bên trong riêng biệt.
Lãnh thổ Nottoway ban đầu bao quanh con sông cùng tên, bao phủ một phần các quận Southampton, Nottoway, Dinwiddie, Sussex, Surry và Đảo Wight ngày nay. Ở Virginia, có ba nhóm ngôn ngữ bản địa của người Mỹ – Algonquin, Siouan và Iroquoian. Người da đỏ Nottoway là một bộ tộc Iroquoian ở miền Nam. Người Iroquois miền Nam buôn bán và sinh sống ở khu vực Virginia và Bắc Carolina này còn bao gồm người Meherrin, Tuscarora và xa hơn về phía tây là người Cherokee.
Tháng Di sản Người Mỹ bản địa đã phát triển từ khởi đầu là một tuần lễ kỷ niệm vào 1986, khi Tổng thống Reagan tuyên bố tuần lễ từ tháng 11 23-30, 1986 là "Tuần lễ Người Mỹ bản địa". Mọi Tổng thống kể từ 1995 đều ban hành tuyên bố hàng năm chỉ định tháng 11 là thời gian để tôn vinh văn hóa, thành tựu và đóng góp của những cư dân đầu tiên của Hoa Kỳ.
Người Mỹ bản địa đã sinh sống ở khu vực hiện nay được gọi là Virginia trong hàng ngàn năm. Lịch sử, mối liên hệ tổ tiên và truyền thống của họ gắn liền với 6,000 dặm vuông đất Tidewater mà người da đỏ nói tiếng Algonquian ở Virginia gọi là Tsenacomoco.
Việc sử dụng thuật ngữ người Mỹ bản địa hoặc người Mỹ bản địa để chỉ những người dân bản địa sống ở châu Mỹ đã trở nên phổ biến và thông dụng trong thời kỳ đấu tranh giành quyền công dân của những năm 1960và 1970 . Thuật ngữ này được coi là phản ánh sự kiện lịch sử chính xác hơn (tức là các nền văn hóa "Bản địa" đã có từ trước thời kỳ thực dân châu Âu).
Hãy xem các nguồn thông tin dưới đây để tìm hiểu thêm về Người Mỹ Bản Địa Ở Virginia.
